ହିନ୍ଦୁ ବିବାହ ଅଧିନିୟମ ଅନୁଯାୟୀ କେବଳ ହିନ୍ଦୁମାନେ ବିବାହ କରିପାରିବେ: ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟ
ନୂଆଦିଲ୍ଲୀ: ହିନ୍ଦୁ ବିବାହ ଅଧିନିୟମ ଅନୁଯାୟୀ ବିବାହ କରିବାର ଅଧିକାର କେବଳ ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କର ଅଛି। ଏକଥା କହିଛନ୍ତି ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟ। ଏହି ଆଇନ ଅନୁଯାୟୀ ଅନ୍ୟ କୌଣସି ଧର୍ମର ଲୋକେ ବିବାହ କଲେ ଏହାକୁ ବିବାହ ଶୂନ୍ୟ ବିବେଚନା କରାଯିବ ବୋଲି ମଧ୍ୟ କୋର୍ଟ କହିଛନ୍ତି। ଜଷ୍ଟିସ କେଏମ ଜୋସେଫ ଏବଂ ଜଷ୍ଟିସ ବିଭି ନାଗରଥନାଙ୍କୁ ନେଇ ଗଠିତ ଏକ ବେଞ୍ଚ ଏଭଳି କିଛି କହି ଫେବୃଆରୀରେ ଏହି ମାମଲାର ଚୂଡ଼ାନ୍ତ ଶୁଣାଣି ପାଇଁ ତାରିଖ ଧାର୍ଯ୍ୟ କରିଛନ୍ତି।
ଏହି ଆବେଦନକୁ ଜଣେ ଭାରତୀୟ-ଆମେରିକୀୟ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ବ୍ୟକ୍ତି ଦାଖଲ କରିଛନ୍ତି ଯିଏ ଉଭୟ ଆବେଦନକାରୀ ଏବଂ ଏହି ମାମଲାରେ ଅଭିଯୁକ୍ତ। ସେ କହିଛନ୍ତି ଯେ ଡ୍ରଗ୍ସ ଏବଂ ମଦ୍ୟପାନର ନିଶା ବିଷୟରେ ଜାଣିବା ପରେ ସେ ତାଙ୍କୁ ବିବାହ କରିବାକୁ ମନା କରିବା ପରେ ଅଭିଯୋଗକାରୀ ତାଙ୍କୁ ମିଥ୍ୟା ଅଭିଯୋଗ କରିଛନ୍ତି। ଅଭିଯୋଗକାରୀ କହିଛନ୍ତି ଯେ ସେମାନେ ହିନ୍ଦୁ ରୀତିନୀତି ଅନୁଯାୟୀ ବିବାହ ରୀତିନୀତି କରିଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ପୁରୁଷ ଜଣକ ଆମେରିକାର ଅନ୍ୟ ଜଣେ ଭାରତୀୟ ମହିଳାଙ୍କୁ ବିବାହ କରିଥିଲେ।
ଶୁଣାଣି ସମୟରେ ଜଷ୍ଟିସ ଜୋସେଫ କହିଛନ୍ତି ଯେ, ଏହି ବିବାହ ଶୂନ୍ୟ ଅଟେ। ଜଷ୍ଟିସ ନାଗରଥନା ଓଜନ କରି କହିଛନ୍ତି ଯେ କେବଳ ହିନ୍ଦୁ ହିଁ ହିନ୍ଦୁ ଥବିବାହଧ ଅଧିନିୟମ ଅନୁଯାୟୀ ବିବାହ କରିପାରିବେ। ଆଡଭୋକେଟ ଶ୍ରୀରାମ ପାରକତଙ୍କ ମାଧ୍ୟମରେ ଦାଖଲ ହୋଇଥିବା ଏହି ଆବେଦନ ଅଗଷ୍ଟ ୨୦୧୭ ର ତେଲେଙ୍ଗାନା ହାଇକୋର୍ଟଙ୍କ ଆଦେଶକୁ ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜ କରିଛି ଯାହା ହାଇଦ୍ରାବାଦର ଜଣେ ମାଜିଷ୍ଟ୍ରେଟଙ୍କ ଆଗରେ ଭାରତୀୟ ଦଣ୍ଡ ସଂହିତା (ଆଇପିସି) ର ଧାରା ୪୯୪ ଅନୁଯାୟୀ ଆବେଦନକାରୀଙ୍କ ବିରୋଧରେ କାର୍ୟ୍ୟାନୁଷ୍ଠାନ ବନ୍ଦ କରିବାକୁ ମନା କରିଦେଇଥିଲେ।
ତେବେ ଭାରତର ନିୟମ ଅନୁସାରେ ଧାରା ୪୯୪ ଅନୁଯାୟୀ ପତି କିମ୍ବା ପତ୍ନୀ ଥିବା ସମୟରେ ଅନ୍ୟ ଜଣଙ୍କୁ ବିବାହ କରିବା ଦଣ୍ଡନୀୟ ଅପରାଧ ଅଟେ ଏବଂ ଏଥିପାଇଁ ଜଣଙ୍କୁ ସାତ ବର୍ଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଜେଲ ଦଣ୍ଡ ହୋଇପାରେ। ତେବେ କୋର୍ଟଙ୍କ ଅନୁଯାୟୀ, ଅଭିଯୋଗକାରୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଦାଖଲ କରାଯାଇଥିବା ବିବୃତ୍ତି ବ୍ୟତୀତ, ଆବେଦନକାରୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ତାଙ୍କ ସହିତ ହୋଇଥିବା ବିବାହ ପ୍ରମାଣ କରିବାକୁ କୌଣସି ପ୍ରମାଣ ଦାଖଲ ହୋଇନାହିଁ।
ଏଠାରେ ଏହା ଧ୍ୟାନ ଦେବା ଜରୁରୀ ଯେ ଆବେଦନକାରୀ ଜଣେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ଏବଂ ଉତ୍ତରଦାତା ଜଣେ ହିନ୍ଦୁ। ଆବେଦନକାରୀ ଦାବି କରିଛନ୍ତି ଯେ ସେ କେବେ ବି ଧର୍ମ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିନାହାଁନ୍ତି ଏବଂ, ଅଭିଯୋଗକାରୀଙ୍କ ସହିତ ହୋଇଥିବା ବିବାହର କୌଣସି ସମାରୋହ ପୂର୍ବରୁ ଲିପିବଦ୍ଧ ହୋଇନାହିଁ କିମ୍ବା ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ବିବାହ ଅଧିନିୟମ ଅନୁଯାୟୀ ଏହା ପରେ ପଂଜିକୃତ ହୋଇନାହିଁ।
ଅଭିଯୋଗକାରୀଙ୍କ ବିବୃତ୍ତିକୁ ଆଧାର କରି କୌଣସି ପ୍ରମାଣ ନଥାଇ ପୋଲିସ କିପରି ଚାର୍ଜସିଟ୍ ଦାଖଲ କଲା ତାହା ଉପରେ ପ୍ରଶ୍ନ ଉଠିଛି। ଏହି ଆବେଦନ ଆଇନ ଆଗରେ ଅନେକ ପ୍ରଶ୍ନ ଉଠାଇଛି ଯେଉଁଥିରେ ହିନ୍ଦୁ ରୀତିନୀତି ଅନୁଯାୟୀ ସଂପନ୍ନ ଦୁଇ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବିବାହ ଆଇନ ଦୃଷ୍ଟିରୁ ବୈଧ କି ନୁହେଁ ? ସେହିପରି ବିବାହ ଅଧିକାରୀଙ୍କ ଅନୁପସ୍ଥିତିରେ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ବିବାହ ଅଧିନିୟମ ଅନୁଯାୟୀ ବିବାହ ଉପରେ ମଧ୍ୟ ଏହା ପ୍ରଶ୍ନ ଉଠାଉଛି ?
