ଶରିଆ ଆଇନକୁ ନେଇ ସବୁବେଳେ କାହିଁକି ହୁଏ ବିବାଦ? ଏବେ ଟ୍ରମ୍ପଙ୍କ ବୟାନ ଓ ଶାହବାନୋ ମାମଲାକୁ ନେଇ ବଢ଼ିଛି ଚର୍ଚ୍ଚା

ଓଡିଶା ଭାସ୍କର: ଆମେରିକା ରାଷ୍ଟ୍ରପତି ଡୋନାଲ୍ଡ ଟ୍ରମ୍ପ ଲଣ୍ଡନ ମେୟର ସାଦିକ ଖାଁଙ୍କ ଉଦେଶ୍ୟରେ ଶରିଆ ଆଇନକୁ ଟାର୍ଗେଟ କରିଛନ୍ତି। ଜାତିସଂଘ ସାଧାରଣ ପରିଷଦରେ ତାଙ୍କ ଭାଷଣ ସମୟରେ ସେ କହିଥିଲେ ଯେ ସାଦିକ ଖାନ ଲଣ୍ଡନରେ ଶରିଆ ଆଇନ ପ୍ରଚଳନ କରିବାକୁ ଚାହୁଁଛନ୍ତି।

ଟ୍ରମ୍ପ କହିଥିଲେ ଯେ ଲଣ୍ଡନରେ ଜଣେ ଖରାପ ମେୟର, ଯିଏ ଶରିଆ ଆଇନ ଆଡକୁ ଯିବାକୁ ଚାହୁଁଛନ୍ତି। ତଥାପି, ଟ୍ରମ୍ପ କେଉଁ ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ଏହି ମନ୍ତବ୍ୟ ଦେଇଛନ୍ତି ତାହା ସ୍ପଷ୍ଟ ନୁହେଁ। ଏହା ବ୍ୟତୀତ, ଶାହ ବାନୋ ମାମଲା ଉପରେ ଆଧାରିତ ଫିଲ୍ମ ହକ୍ ଯୋଗୁଁ ଶରିଆ ଆଇନ ମଧ୍ୟ ଖବରରେ ଅଛି।
ଶରିଆ ଆଇନ କ’ଣ?

ଶରିଆ ଆଇନକୁ ପ୍ରକୃତରେ ଇସଲାମିକ୍ ଆଇନ କୁହାଯାଇପାରେ। ଏହା ମୂଳତଃ ପ୍ରଫେଟ୍ ମହମ୍ମଦଙ୍କ ଶବ୍ଦ (ହଦିସ), ତାଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟ (ସୁନ୍ନତ) ଏବଂ କୁରାନରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ନୀତିଗୁଡ଼ିକର ଏକ ସେଟ୍। ଏହି ନୀତିଗୁଡ଼ିକ ଜୀବନର ବିଭିନ୍ନ ଦିଗକୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରେ। ଏହି ଆଇନ କିଛି ମୁସଲିମ ଦେଶରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ ହୁଏ, ଯେତେବେଳେ ଏହା ଅନେକ ମୁସଲିମ ବହୁଳ ଦେଶରେ ଆଂଶିକ ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ ହୁଏ।

ଅଧିକାଂଶ ମୁସଲିମ ଦେଶରେ, ଶାରିଆ ଆଇନ କେବଳ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ବିଷୟ, ଯେପରିକି ବିବାହ ଏବଂ ଉତ୍ତରାଧିକାର, ପାଇଁ ପ୍ରଯୁଜ୍ୟ। ସରକାର ଦ୍ୱାରା ପ୍ରଣୀତ ଆଇନ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଦେୱାନୀ ଏବଂ ଫୌଜଦାରୀ ମାମଲାରେ ପ୍ରଯୁଜ୍ୟ।

ଶରିଆ ଆଇନ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ 

ବିଶ୍ୱରେ କିଛି ଦେଶ ଅଛି ଯେଉଁଠାରେ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଏବଂ ଫୌଜଦାରୀ ମାମଲାରେ ଶରିଆ ଆଇନ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ପାଳନ କରାଯାଏ। ସେହି ସମୟରେ, କିଛି ଦେଶର ଆଇନଗତ ବ୍ୟବସ୍ଥା ମଧ୍ୟ ଶରିଆ ନୀତି ଉପରେ ଆଧାରିତ। ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଶରିଆ ଅନୁପାଳନକାରୀ ଦେଶର ସଂଖ୍ୟା ପ୍ରାୟ 15 ବୋଲି ଆକଳନ କରାଯାଇଛି।

ଏଥିରେ ଆଫଗାନିସ୍ତାନ, ପାକିସ୍ତାନ, ସାଉଦି ଆରବ, ଇରାନ, ଇରାକ, ୟେମେନ, ମୌରିଟାନିଆ ଏବଂ ସୁଡାନ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ। ମିଶର, ବାହାରିନ, ବ୍ରୁନେଇ, ମାଲେସିଆ, ୟୁଏଇ, ମାଳଦ୍ୱୀପ ଏବଂ ଇଣ୍ଡୋନେସିଆ ଭଳି ଦେଶ ମଧ୍ୟ କୌଣସି ନା କୌଣସି ରୂପରେ ଶରିଆ ଆଇନ ପାଳନ କରନ୍ତି।

ଭାରତ ଭଳି କିଛି ଦେଶ ଅଛି ଯେଉଁଠାରେ ମୁସଲିମ ଜନସଂଖ୍ୟା ଯଥେଷ୍ଟ, କିନ୍ତୁ ଶରିଆ ଆଇନ କେବଳ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ବିଷୟ ପାଇଁ ପ୍ରଯୁଜ୍ୟ। ଏହାକୁ ମୁସଲିମ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଆଇନ ଭାବରେ ଜଣାଶୁଣା।

କେଉଁଠାରେ ଶରିଆ ଆଇନ କଠୋର?

ଆଫଗାନିସ୍ତାନରେ ନ୍ୟାୟିକ ବ୍ୟବସ୍ଥା ଇସଲାମିକ, ପାରମ୍ପରିକ ଏବଂ ସିଦ୍ଧାନ୍ତମୂଳକ ନୀତି ଉପରେ ଆଧାରିତ। ଆଫଗାନିସ୍ତାନରେ ୧୯୯୨ ରୁ ୧୯୯୬ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ମୁଜାହିଦ୍ଦିନ ଶାସନ, ୧୯୯୬ ରୁ ୨୦୦୧ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ତାଲିବାନ ଶାସନ ଏବଂ ଏବେ ପୁଣି ତାଲିବାନ ଶାସନରେ ଶରିଆ ଆଇନ ପାଳନ କରାଯାଇଥିଲା। ପାକିସ୍ତାନରେ, ୧୯୭୮ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଶରିଆ ଆଇନ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ବ୍ୟାପାରରେ ସୀମିତ ଥିଲା।

୧୯୭୮ ମସିହାରେ ରାଷ୍ଟ୍ରପତି ଜିଆ-ଉଲ-ହକ୍ ଶରିଆ କୋର୍ଟ ପ୍ରଚଳନ କରିଥିଲେ। ଏକ ସାମ୍ବିଧାନିକ ସଂଶୋଧନ ଶରିଆ କୋର୍ଟଗୁଡ଼ିକୁ ସର୍ବୋଚ୍ଚ କ୍ଷମତା ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲା ​​ଏବଂ ଇସଲାମିକ୍ ଆଇନକୁ ପାକିସ୍ତାନର ପ୍ରାଥମିକ ଆଇନ କରିଥିଲା। ୧୯୩୨ ମସିହାରେ ସାଉଦି ଆରବ ରାଜ୍ୟ ଗଠନ ହେବା ପରଠାରୁ ଶରିଆ ଆଇନ ପାଳନ କରାଯାଉଛି।

ସାଉଦି ଆରବ ଆଇନ ଅନୁଯାୟୀ, ସରକାର କେବଳ ଏପରି ଆଇନ ପ୍ରଣୟନ କରିପାରିବେ ଯାହା ଶରିଆ ଆଇନ ଉଲ୍ଲଂଘନ କରେ ନାହିଁ। ଇସଲାମିକ୍ ବିପ୍ଳବ ପରେ ଇରାନ ଏକ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଇସଲାମିକ୍ ଦେଶ ହୋଇଗଲା ଏବଂ ସେଠାରେ ଶରିଆ କଡ଼ାକଡ଼ି ଭାବରେ ପାଳନ କରାଯାଏ।

ବିଦେଶରେ ପ୍ରତିବାଦ
ଏହା ବ୍ୟତୀତ, ଫୌଜଦାରୀ ମାମଲାରେ ଶରିଆ ଆଇନ ଦଣ୍ଡ ଲାଗୁ କରୁଥିବା ଦେଶଗୁଡ଼ିକୁ ନିରନ୍ତର ସମାଲୋଚନା କରାଯାଉଛି। ଏପରି ମାମଲାରେ ପଥରମାରି ମୃତ୍ୟୁଦଣ୍ଡ କିମ୍ବା ମୃତ୍ୟୁଦଣ୍ଡ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ। ସାଉଦି ଆରବରେ ଚୋରି ପାଇଁ ହାତ କାଟିବା ଏବଂ ମଦ୍ୟପାନ କିମ୍ବା ମଦ୍ୟପାନ କରିବା ପାଇଁ ସାତ ବର୍ଷ ଦଣ୍ଡ ଭଳି ମାମଲା ସର୍ବଦା ବିବାଦୀୟ ହୋଇଆସିଛି।

୨୦୦୯ ମସିହାରେ, ପାକିସ୍ତାନରେ ଶରିଆ ଆଇନ ଅନୁଯାୟୀ ଜଣେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ମହିଳା, ଆସିୟା ନୋରିନ, ଯାହାଙ୍କୁ ଆସିୟା ବିବି ନାମରେ ମଧ୍ୟ ଜଣାଯାଏ, ତାଙ୍କୁ ମୃତ୍ୟୁଦଣ୍ଡ ଦେବା ବ୍ୟାପକ ବିବାଦ ସୃଷ୍ଟି କରିଥିଲା ​​ଏବଂ ଦେଶବ୍ୟାପୀ ପ୍ରତିବାଦର କାରଣ ହୋଇଥିଲା।

ତଥାପି, ଆଶିଆଙ୍କୁ ଆଠ ବର୍ଷ ଜେଲରେ ରହିବା ପରେ ମୁକ୍ତ କରାଯାଇଥିଲା। ଶରିଆ ଆଇନକୁ ନେଇ ବିବାଦ ସାରା ବିଶ୍ୱରେ ଦେଖାଯାଉଛି। ଗ୍ରୀସର ଏକ ମାମଲାରେ, ଜଣେ ମୁଫ୍ତି ଶରିଆ ଆଇନ ଅନୁଯାୟୀ ଜଣେ ମୁସଲିମ ମହିଳାଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଏକ ରାୟ ଜାରି କରିଥିଲେ, ଯାହା ଯଥେଷ୍ଟ ବିବାଦ ସୃଷ୍ଟି କରିଥିଲା। ଏହି ନିଷ୍ପତ୍ତିକୁ ପରେ ମାନବାଧିକାର କୋର୍ଟରେ ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜ କରାଯାଇଥିଲା।

ଶରିଆ ଆଇନର ମୁଖ୍ୟ ବିନ୍ଦୁ
-ଶରିଆ ପ୍ରଫେଟ ମହମ୍ମଦ (ସ.)ଙ୍କ ଶବ୍ଦ (ହଦିସ), କାର୍ଯ୍ୟ (ସୁନ୍ନତ) ଏବଂ କୋରାନରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ନୀତିକୁ ବୁଝାଏ। ଏହି ନୀତିଗୁଡ଼ିକ ଜୀବନର ବିଭିନ୍ନ ଦିଗକୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରେ।

-ଇସଲାମରେ ପ୍ରକୃତରେ ଚାରୋଟି ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ଚିନ୍ତାଧାରା ଅଛି। ଏହି ପ୍ରତ୍ୟେକ ସ୍କୁଲ ସୁନ୍ନହ ଏବଂ କୋରାନକୁ ନିଜ ନିଜ ଉପାୟରେ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରେ। ଏହି କାରଣରୁ ବିଶ୍ୱର ବିଭିନ୍ନ ଦେଶରେ ଶରିଆ ଆଇନ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ହୋଇଥାଏ।

-ଶରିଆ ଅନୁଯାୟୀ, ଅପରାଧଗୁଡ଼ିକୁ ଦୁଇଟି ବର୍ଗରେ ବିଭକ୍ତ କରାଯାଇଛି। ପ୍ରଥମ ବର୍ଗକୁ ହଦ୍ କୁହାଯାଏ, ଯେଉଁଥିରେ ଗମ୍ଭୀର ଅପରାଧ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ। ଦ୍ୱିତୀୟ ବର୍ଗକୁ ତାଜିର କୁହାଯାଏ, ଯାହା ବିଚାରପତିଙ୍କ ନିଷ୍ପତ୍ତି ଉପରେ ଆଧାର କରି ଦଣ୍ଡ ପ୍ରଦାନ କରେ।

-ହଦ୍ ଅପରାଧ ପାଇଁ ଦଣ୍ଡ ଅତ୍ୟନ୍ତ କଠୋର। ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ଯଦି କେହି ଚୋରି କରନ୍ତି, ତେବେ ସେମାନଙ୍କର ହାତ କାଟିବାର ବ୍ୟବସ୍ଥା ଅଛି। ଅନେକ ଅପରାଧ ପଥରମାରି ମୃତ୍ୟୁଦଣ୍ଡ ଦେଇ ଦଣ୍ଡିତ।

-ଭାରତର ଶରିଆ ଆଇନ ଅନୁଯାୟୀ, ଅର୍ଥାତ୍, ମୁସଲିମ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଆଇନ (ଶରିଆ) ଆବେଦନ ଆଇନ, 1937 ଅନୁଯାୟୀ, ଯଦି ଜଣେ ମୁସଲିମ ପୁରୁଷ କିମ୍ବା ମହିଳା ଇଚ୍ଛାପତ୍ର ମାଧ୍ୟମରେ କିମ୍ବା ପରମ୍ପରା ମାଧ୍ୟମରେ ପାରିବାରିକ ସମ୍ପତ୍ତି ପାଇବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି, ତେବେ ସେମାନଙ୍କୁ ଏକ ନିଯୁକ୍ତ କର୍ତ୍ତୃପକ୍ଷଙ୍କଠାରୁ ଏକ ପ୍ରମାଣପତ୍ର ପାଇବାକୁ ପଡିବ ଯାହା ସେମାନଙ୍କର ମୁସଲିମ ପରିଚୟ ପ୍ରମାଣିତ କରିବ।

-ଶରିଆ ଆଇନ ଅନୁଯାୟୀ, ଯଦିଓ ଜଣେ ସନ୍ତାନ ମୁସଲିମ ପରିବାରରେ ଜନ୍ମଗ୍ରହଣ କରନ୍ତି, ସେମାନେ ସମ୍ପତ୍ତିର ଉତ୍ତରାଧିକାରୀ ହୁଅନ୍ତି ନାହିଁ। ଏଥିପାଇଁ ଉତ୍ତରାଧିକାରୀମାନେ ମୃତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଶେଷକୃତ୍ୟ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ। ଯଦି ବ୍ୟକ୍ତି ଋଣ ନେଇଛନ୍ତି, ତେବେ ସେମାନଙ୍କୁ ତାହା ପରିଶୋଧ କରିବାକୁ ପଡିବ। କେବଳ ସେତେବେଳେ ସମ୍ପତ୍ତିର ମୂଲ୍ୟ ଇଚ୍ଛାପତ୍ର ଦ୍ୱାରା ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରାଯାଏ।

-ଏହି ଆଇନ ଅନୁଯାୟୀ, ଜଣେ ମୁସଲିମଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ପରେ, ପୁଅ, ଝିଅ, ବିଧବା ଏବଂ ପିତାମାତାଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ତାଙ୍କ ପିତାଙ୍କ ସମ୍ପତ୍ତିରେ ଅଂଶ ଦିଆଯାଏ।

-ଶରିଆ ଆଇନରେ, ପୁଅମାନଙ୍କ ପରି ଝିଅମାନେ ତାଙ୍କ ପିତାଙ୍କ ସମ୍ପତ୍ତିର ଉତ୍ତରାଧିକାରୀ ହେବାର ଅଧିକାର ପାଆନ୍ତି ନାହିଁ।